الله فيقطع عليهم ويذهب مالهم فعلى الامام أن يردهم إلى أوطانهم من مال الصدقات . ورواه علي بن إبراهيم في ( تفسيره ) عن الصادق ( عليه السلام ) ( 9 ) نحو ما نقله الشيخ [ 11863 ] 8 - علي بن الحسين المرتضى في ( رسالة المحكم والمتشابه ) نقلا من ( تفسير النعماني ) بإسناده الآتي ( 1 ) عن علي ( عليه السلام ) في بيان أسباب معايش الخلق قال : وأما وجه الصدقات فإنما هي لأقوام ليس لهم في الإمارة نصيب ، ولا في العمارة حظ ولا في التجارة مال ، ولا في الإجارة معرفة وقدرة ، ففرض الله في أموال الأغنياء ما يقوتهم ويقوم به اودهم - إلى أن قال - ثم بين سبحانه لمن هذه الصدقات فقال : ( إنما الصدقات للفقراء والمساكين ) ( 2 ) الآية ، فأعلمنا أن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) لم يضع شيئا من الفرائض إلا في مواضعها بأمر الله . [ 11864 ] 9 - محمد بن محمد المفيد في ( المقنعة ) قال : قد جاءت رواية أن ابن السبيل هم الأضياف ، يراد به ان أضيف لحاجته إلى ذلك . أقول : ويأتي ما يدل على ذلك ( 1 ) .

--> ( 9 ) تفسير القمي 1 : 298 . 8 - المحكم والمتشابه من الخاتمة برقم ( 52 ) . ( 2 ) التوبة 9 : 60 . 9 - المقنعة : 39 . ( 1 ) يأتي في الحديث 3 من الباب 12 من هذه الأبواب ، وفي الباب 55 من أبواب الوصايا . وتقدم ما يدل عليه في الباب 1 ، وفي الحديثين 11 ، 25 من الباب 3 من أبواب ما تجب فيه الزكاة .